kultura enter miesięcznik wymiany idei

kultura enter miesiecznik wymiany idei


СА-ГА ПРА МАСТАКА І ПАЭТА АЛЯКСЕЯ ЖДАНАВА, расказаная чалавекам, які ніколі не ведаў Жданава, і таму выдуманая цалкам ўся

Я пазнаёмілася з ім пасля таго, як яго не стала. Спачатку ўбачыла яго нуду, затым пачула яго імя, што стала гучаць вакол мяне ўсё часцей, потым даведалася, што ён паэт і, нарэшце, у маё жыццё ўвайшоў яго міф. >>



, , ,

Бісмарк: “Зараз я пастаўлены ва ўмовы татальнай блакады”

Ён не проста здзясняе творчую канцэпцыю накшталт таго, што робіць расейская арт-групоўка “Вайна”. Ён сам ёсць Вайна, але вайна па-беларуску. >>




, ,

Словы пра мастака Гену Хацкевіча-Мiнскага

Ёсць адна рыса ў абліччы Гены Хацкевіча, якую інакш як сонечнасць і не назавеш. Ён увесь ззяе. Чырвоны, блакітны, жоўты колеры перамешваюцца ў ім, каб ствараць непоўторнае аптымістычнае каледаскапічнае ззянне. >>



, ,

А.Р.Ч.: “Мой творчы працэс вельмі фізіялагічны”

“Яго працы нельга назваць страшнымі ці пачварнымі. Так, у першы момант узнікае адчуванне страху, але пры гэтым адарвацца ад гэтых “гісторый” немагчыма. Гэта прыгажосць агіднасці, прыгажосць жаху той рэальнасці, якая прысутнічае ў нашым жыцці. >>





, ,

Беларускія фрыкі

На выхадзе з метро стаіць старая жанчына ў доўгім шэрым палітоне. У руцэ валізка. Нічога адметнага. Шэрая жанчына. Шэры да самай зямлі палітон. Шэрая валізка. З шэрых вуснай да цябе ляціць шархатлівы шэпт: “Хлопцы, цэгарэты, цыгарэты!” >>



, ,

Мяне цікавяць крайнасці

Са снежня мінулага года Беларускі свабодны тэатр быў пастаўлены не толькі ва ўмовы існавання «па той бок» беларускай культуры, але ў прынцыпе Беларусі. Для гледача, у якога існуе патрэба ў іншым, нязручным, правакацыйным мастацтве, безумоўна, гэты год прайшоў без тэатра. >>




, , ,

Міхаіл Гулін “Выстава НЕ дзіцячага малюнка”, Галерэя сучаснага мастацтва “Ў”, травень-чэрвень, 2010

Мастак “вывучае” герояў сучасных коміксаў і мультфільмаў і, выкарыстоўваючы дадатковыя словы і прадметы, стварае новы кантэкст для іх інтэрпрэтацыі. >>



, ,

„Мы не група маніфестанта, а група “хадзячых недарэчнасцяў”

Беларускія журналісты назывуць Іллю Чарапко-Самахвалава, лідара музычных праектаў “Касіяпея” і “Пятля Прыхільнасці”, “лірычнымгероем” i ўнікумам беларускай альтэрнатыўнай музыкі”.Сёлета Ілля ўжо ў другі раз быўнамінаваны на вядомую расійскую прэмію ў вобласці альтэрнатыўнай музыкі “Стэпавы воўк”. >>




, ,

АДВЕЧНАЕ Ў ВОКАМГНЕННЫМ: стратэгіі беларускага стрыт-арту

У гэтым годзе з 23 чэрвеня па 22 ліпеня ў галерэі сучаснага мастацтва «Ў» быў рэалізаваны праект «Aeternus et momentum». У ягоных межах прайшла выстава беларускага мастака, прадстаўніка стрыт-арту Андрэя Бусла, дыскусія пра гэты кірунак у культуры й экспэрымэнтальны музычны канцэрт. >>



, ,

Кім Хадзееў

Кім Хадзееў, альбо проста Кім, — легендарны дысыдэнт і ўнікальны менскі інтэлектуал савецкіх часоў. Гэта «жывая энцыкляпэдыя», настаўнік многіх таленавітых юнакоў і дзяўчат, што, бы машкара, раіліся вакол яго на працягу 60-х, 70-х, 80-х, 90-х гадоў мінулага стагодзьдзя. >>



, ,

SA-GA O ARTYŚCIE I POECIE ALEKSEYU ZHDANOVIE, opowiedziana przez osobę, która nigdy nie znała Zhdanova, i dlatego całkiem zmyślona

Poznałam go już po tym, gdy odszedł. Na początku zobaczyłam jego przygnębienie, potem usłyszałam jego imię, które coraz częściej zaczęło pojawiać się w moim otoczeniu, następnie dowiedziałam się, że jest poetą i, nareszcie, do mojego życia wkroczył jego mit. >>



,

, , ,

Bismarck: “Obecnie znajduję się w sytuacji całkowitego zablokowania”

W jego wykonaniu to nie jest zwykła realizacja twórczej koncepcji, jak jest to w przypadku rosyjskiej grupy artystycznej „War”. On sam jest Wojną, ale wojną w stylu białoruskim. >>




,

, ,

Słów parę o artyście Gienie Hackiewiczu-Minskim

Była pewna cecha w wyglądzie Gieny Hackiewicza, którą inaczej niż promienistość nie można określić. Cały promienieje. Czerwony, błękitny, żółty – kolory kumulowały się w jego wyglądzie, żeby zabłysnąć niepowtarzalnie optymistycznym kalejdoskopowym promieniowaniem. >>



,

, ,

A.R.Cz.: “Mój proces twórczy jest bardzo fizjologiczny”

Jego prac nie można określać jako przerażające czy okropne. Rzeczywiście, na pierwszy rzut oka pojawia się strach, ale nie sposób jednak oderwać się od tych „historii”. To jest piękno odrażające, piękno grozy rzeczywistości, która jest obecna w naszym życiu. >>





,

, ,

Białoruscy freakmani (Belarusian freaks)

Przy wyjściu z metra stale stoi kobieta w długim szarym palcie. W ręku ma walizkę. Nic szczególnego. Szara kobieca postać. Szare do ziemi palto. Szara walizka. Z szarych ust dobiega cię szept: „Chłopaki, papierosy, papierosy!”. >>



,

, ,

Pociągają mnie skrajności

W grudniu ubiegłego roku Białoruski Wolny Teatr (WT) znalazł się w warunkach bycia nie tylko „po tamtej stronie” kultury białoruskiej, ale w zasadzie poza Białorusią. Widz, który ma potrzebę innej, niezręcznej, prowokującej sztuki, z pewnością w tym roku został pozbawiony teatru.
>>




,

, , ,

Mihail Hulin „Wystawa rysunku NIE dziecięcego” Galeria Sztuki Współczesnej „Ŭ” Maj–czerwiec 2010 roku

Artysta „studiuje” bohaterów współczesnych komiksów oraz kreskówek, żeby – wykorzystując dodatkowe wyrazy i przedmioty – tworzyć nowy kontekst dla interpretacji.

>>



,

, ,

Nie jesteśmy zespołem demonstrantów, raczej zespołem „istniejących absurdów”

Ilyę Charapko-Samokhvalova, lidera projektów muzycznych Cassiopeia oraz Petlya Pristrastiya, dziennikarze białoruscy określają „bohaterem lirycznym” i „fenomenem białoruskiej muzyki alternatywnej”. W tym roku Ilya po raz drugi został nominowany do znanej w Rosji nagrody w dziedzinie muzyki alternatywnej Wilk Stepowy (Steppenwolf). >>




,

, ,

ODWIECZNE W PRZEMIJAJĄCYM: strategie białoruskiego street artu

W tym roku w dniach od 23 czerwca do 22 lipca w Galerii Sztuki Współczesnej „Ŭ” realizowany był projekt „Aeternus et momentum”. W ramach projektu odbyła się prezentacja białoruskiego artysty, przedstawiciela street artu, Andreya Busla, a także dyskusja na temat tego kierunku oraz eksperymentalny koncert muzyczny. >>



,

, ,

Kim Hadziejeu

Kim Hadziejeu lub po prostu Kim – legendarny dysydent oraz unikatowy miński intelektualista z czasów radzieckich. To żywa encyklopedia, nauczyciel wielu utalentowanych chłopaków oraz dziewcząt, którzy jak muszki roili się dookoła niego w latach sześćdziesiątych–dziewięćdziesiątych ubiegłego stulecia. >>



,

, ,

Група „Замак” – незавершаная рэвалюцыя

Стварэнне люблінскай групы «Замак» аказалася значным не толькі з мясцовай, але агульнапольскай перспектывы,. Можна сказаць, што гэта, безумоўна, найлепш падрыхтаваная «мастацкая рэвалюцыя» у польскім асяроддзі, звязаным з сучасным мастацтвам апошняга паўстагоддзя. >>



, ,

Мікалай Смачыньскі – вытокі вобразаў

Мастак распачаў працоўны працэс у рэальнай прасторы: здзёр з падлогі сінтэтычную плітку, змясціў яе на сцены галерэі, зрабіўшы своеасаблівую інверсію, змяніўшы пункты арыентацыі, узняўшы звычайную рэч да рангу татальнай перабудовы інтэр’еру. >>



, ,

Перформанс у Любліне*

Люблін быў адным з нешматлікіх гарадоў, дзе мастакі мелі магчымасць свабоднага самавыяўлення ў складаныя 1970-1980 гады. Адсюль паходзяць творцы, якія сёння лічацца галоўнымі прадстаўнікамі польскага перформансу. Не здзіўляюць словы Збігнева Варпэхоўскага, які ў 1984 г. напісаў: „[…] Люблін бачыў найбольш перформансаў”. >>



, ,

Уладзімеж Бароўскі – адмова ўдзелу ў мастацтве

Дзейнасць Бароўскага палягала ў «бесперапынным падважванні папярэдніх дасягненняў». Ці можна было пайсці далей? Хіба толькі пакінуўшы артыстычнае жыццё, не прымаючы гульні з art world’ам, не абдумваючы стратэгіі, адмаўляючыся ад удзелу, выбіраючы маўчанне, што мастак і ўчыніў. >>



, ,

Riders of the Lost Black Volga – згубленае звяно трансавангарду

Непасрэднае разуменне жыцця як матэрыі ў спалучэнні з неабмежаваным уяўленнем і мэтанакіраванасцю вызначалі спецыфіку трансавангарду ў люблінскім разуменні. Riders of the Lost Black Volga сталі голасам свайго пакалення. >>



, ,

Адкрытая галерэя

З Вальдэмарам Татарчуком, мастаком і дырэктарам галерэі “Лабірынт” размаўляе Марцін Лахоўскі. >>




, ,

Перагіны ў бок магчымасці

Калі мы вызначалі прынцыпы дзейнасці Белай галерэі, то падкрэслівалі, што будзем паказваць мастацтва маладых, і да сёння гэта не змянілася. Я часам думаю, што гэта непаразуменне – мы працуем ужо 26 год і да гэтай пары не з’явіліся маладыя, якія б павывозілі нас на тачках.

>>





, ,

Мара аб новым мастацтве

Пра галерэю «Конт», Люблінскае Таварыства заахвочвання мастацтва і Семінары Культуры са Збігневам Сабчуком размаўляе Марта Рычкоўска. >>




, ,

Люблінскі авангард: сьцісла пра мастакоў зь Любліну

>>



, ,

Люблінская карта галерэй сучаснага мастацтва

Гісторыя люблінскіх галерэй сучаснага мастацтва пачалася ў палове 1950-х. Найстарэйшая з іх – Бюро Мастацкіх выставаў (BWA) – была створаная ў 1956 годзе, і ў наступныя дзесяцігоддзі здзейсніла шматлікія шматлікія мастацкія праекты.  Апрача BWA, асабліва важнае месца займаюць Белая галерэя,галерэя “Конт”, а таксама самая маладая з іх, звязаная з Люблінскім Таварыствам заахвочвання мастацтва – галерэя Ліпова, 13. >>



, ,

Некаторыя культурніцкія падзеі ўЛюбліне

>>




, ,

Grupa „Zamek” – niedokończona rewolucja

Powstanie lubelskiej grupy „Zamek” okazało się znaczące nie tylko w perspektywie lokalnej, ale i ogólnopolskiej. Można powiedzieć, że była to zdecydowanie najlepiej przygotowana „rewolucja artystyczna” w polskim środowisku związanym ze sztuką współczesną ostatniego półwiecza.

>>



,

, ,

Mikołaj Smoczyński – źródłowość obrazów

Artysta zainicjował proces pracy w realnej przestrzeni: zdarł z podłogi płytki PCV, umieszczając je na ścianach galerii, dokonując swoistej inwersji, zmiany punktów orientacji, monumentalizując zwykły przedmiot do rangi totalnej aranżacji wnętrza.

>>



,

, ,

Performans w Lublinie*

Lublin był jednym z nielicznych miast, gdzie artyści mieli możliwość swobodnej wypowiedzi w trudnych latach 70. i 80. Stąd pochodzą artyści, dziś uchodzący za czołowych reprezentantów polskiego performansu. Nie dziwią słowa Zbigniewa Warpechowskiego, który w 1984 r. napisał: „[…] Lublin oglądał najwięcej performance’ów”. >>



,

, ,

Włodzimierza Borowskiego odmowa udziału w sztuce

Aktywność Borowskiego polegała na „permanentnym kwestionowaniu dotychczasowych osiągnięć”. Czy można było pójść dalej? Chyba tylko wycofując się z życia artystycznego, nie podejmując gry z art worldem, nie obmyślając strategii, odmawiając udziału, wybierając milczenie, co też artysta zrobił. >>



,

, ,

Riders of the Lost Black Volga – zagubione ogniwo transawangardy

Bezpośrednie traktowanie życia, jako materii w połączeniu z nieokiełznaną wyobraźnią i determinacją, jaka cechowała artystów, stanowiły o specyfice transawangardy w lubelskim wydaniu. Riders of the Lost Black Volga stali się głosem swojego pokolenia. >>



,

, ,

Galeria Otwarta

Z Waldemarem Tatarczukiem, artystą i dyrektorem Galerii Labirynt rozmawia Marcin Lachowski. >>




,

, ,

Przeginania w kierunku możliwości

Kiedy ustanawialiśmy założenia Galerii Białej, podkreślaliśmy, że będziemy pokazywać sztukę młodych i do dziś nic się nie zmieniło. Myślę czasem, że nieporozumieniem jest to, że funkcjonujemy już 26 lat i do tej pory nie pojawili się młodzi, którzy wywieźliby nas na taczkach.

>>





,

, ,

Marzenie o nowej sztuce

O Galerii Kont, Lubelskim Towarzystwie Zachęty Sztuk Pięknych i Warsztatach Kultury ze Zbigniewem Sobczukiem rozmawia Marta Ryczkowska. >>




,

, ,

Lubelska mapa galerii sztuki współczesnej

Historia lubelskich galerii sztuki współczesnej sięga połowy lat 50. Najstarsza z nich – Biuro Wystaw Artystycznych (BWA) – została powołana w 1956 roku, realizując wiele pionierskich przedsięwzięć artystycznych w kolejnych dekadach. Obok niej szczególnie ważne miejsce zajęły Galeria Biała, Galeria Kont, oraz najmłodsza z nich, związana z Lubelskim Towarzystwem Zachęty Sztuk PięknychGaleria Lipowa 13.

>>



,

, ,